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新博官网入口|公元1224年,成吉思汗在印度见到会说话的独角兽,到底是啥生物?

发布时间:2020-01-11 17:04:47

新博官网入口|公元1224年,成吉思汗在印度见到会说话的独角兽,到底是啥生物?

新博官网入口,自成吉思汗统一蒙古后,随即领军东征西讨,在东亚、中亚以及西亚的大陆上纵横驰骋,所向披靡,征服了广袤的领土。但令人奇怪的是,从成吉思汗到旭烈兀的三次西征,均未曾进攻印度。照说印度人口众多,财富云集,应该是蒙古大军的首选目标。但是令人奇怪的是,成吉思汗对印度似乎并无兴趣。甚至当仇敌扎兰丁逃到印度,也没有兴趣追击。按照成吉思汗睚眦必报的性格,理应立即进攻印度。

对此,很多人猜测,成吉思汗或许是害怕大象。因为蒙古的战马没有闻过大象的气味,会对这种巨兽产生恐惧心理。但实际上,成吉思汗在进攻花剌子模时,就遇到过大象。成吉思汗还就此询问过驯象师:大象到底吃什么长这么大?对此,驯象师回应:“大象吃草”。随后,成吉思汗就把大象放生了。结果大象光吃草根本不能活,最终活活饿死在草原上。由此可见,成吉思汗对大象并不惧怕,只是将其当普通的兽类看待。

那么,成吉思汗为何不进攻印度呢?根据史料记载,成吉思汗确实在印度边境遇到过一只怪兽,而正是这只怪兽,让成吉思汗退了兵。

公元1224年,成吉思汗已经征服了花剌子模,并且驻军于波斯与印度边境的铁门关。正当成吉思汗准备南下进攻印度时,他的侍卫却遇到一只怪异的生物。《元史·太祖本纪》记载:

“甲申,帝至东印度,驻铁门关。有一角兽,形如鹿而马尾,其色绿,作人言,谓侍卫者曰:汝主宜早还。帝以问楚材,对曰:此瑞兽也,其名角端,能言四方语,好生恶杀。此天降符,以告陛下。陛下天之元子,天下之人,皆陛下之子。愿承天心,以全民命。”

简单翻译来就是,成吉思汗的侍卫遇到一只浑身发绿,长得像鹿,却有一条马尾的独角兽。不仅如此,这只怪兽还会说人话,它对侍卫说:“你的主人应该早点退军”。成吉思汗就此询问了博学多识的耶律楚才。耶律楚才回答:“这是一种瑞兽,叫作角端,他会说世界上所有的语言,秉性好生恶杀。它之所以出现,就是为了告知陛下,你是天子,你应该顺应天心,保全天下百姓的性命”。听了耶律楚才的话,成吉思汗随即退兵,不再进攻印度。

成吉思汗遇见角端,不仅在元史里有记载,在耶律楚才的墓志铭里同样有记载:

“行次东印度国铁门关,侍卫者见一兽,鹿形马尾,绿色而独角,能为人言曰:汝君宜早回。上怪而问公,公曰:此兽名角端,日行一万八千里,解四夷语,是恶杀之象,盖上天遣之以告陛下。愿承天心,宥此数国人命,实陛下无疆之福。上即日下诏班师”。

实物与史料相对照,成吉思汗确实在印度边境遇到过这种奇怪的独角兽。那么这个“角端”,到底是什么东西呢?

“角端”之名,始于西汉,出自于著名文学家司马相如的著作——《子虚赋》,正所谓:

“其兽则麒麟、角端、騊駼、橐驼、蛩蛩、驒騱、駃騠、驴驘”。

对此,颜师古注曰:“角端似猪,角在鼻上,中作弓。”也就是说,角端长得像猪一样,角在鼻子上,可以用来制造弓。

在中国人眼里,角端这种生物是吉祥的象征,它“日行万八千里,又晓四夷之语,明圣在位,明达方外幽远之事”。

抛开迷信,这里的角端根本不可能是什么瑞兽,而必然是一种普通的生物。在印度,有很多中原、蒙古所罕见的生物,耶律楚才将之错认为是角端是很正常的。

从其外观来看,很多现代人或许会直接脱口而出,这玩意不是犀牛吗?在西汉以前,从中原到江南,曾生活有大量野犀牛,而这些犀牛的皮也是制造盔甲的上等材料。由于人类的滥捕滥杀,秦汉以后,关中以及中原的犀牛完全灭绝,仅有江淮一代还有零星存在。到了唐代,犀牛仅在华南一些山区分布。由于犀牛过于罕见,中原人甚至已经忘了犀牛长什么样。

到了宋代,甚至连华南的犀牛也灭绝了。因此从宋到清,中国人常常会将犀牛误认为麒麟这样的瑞兽。例如《宋史·五行志》记载:

“嘉佑三年六月,交趾贡异兽二。初,本国称贡麟,状如水牛,身被肉甲,鼻端有角。食生刍、果瓜,必先以杖击,然後食。”

简单翻译来就是,交趾(越南)曾进贡两头麒麟。但从描述来看,根本就是犀牛。但当时的中国人已经完全认不出这到底是什么。甚至连大科学家沈括也认为,这个麒麟是水牛和蛟龙杂交的产物,令人啼笑皆非。

既然连沈括都不知道犀牛是什么,耶律楚才自然也不知道。而在印度,分布有大量独角犀,蒙古人很可能在森林里碰到它们。由于树林的遮挡,加之蒙古士兵见到异兽后的心里慌张,便误认为犀牛为绿色。

不过也有人认为,这里的角端不是犀牛,因为犀牛长得根本不像鹿。因此角端应当是长颈鹿的亚种——“奥卡狓”。若干世纪以前,中西亚的地面上曾经栖息着这种长颈鹿。奥卡狓体大如骡,形似长颈鹿,肩高一点五米。雌兽身体略比雄兽大,雄兽的眼睛前面生有一对匕首状的小角,长七点五厘米,耳大尾长,全身的毛呈美丽的茶褐色。

但是角端到底是啥?直到现在还没有定论。但是可以肯定的是,秉承仁爱之道的耶律楚才借此大做文章,最终劝得成吉思汗退兵。若蒙古大军进攻印度,不知多少生灵会死在蒙古人的屠刀之下。在中原,耶律楚才屡次劝谏成吉思汗不要屠城;在印度,耶律楚才又救下了无数生命。正所谓一言而止杀,耶律楚才功莫大焉!

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